I boken ”Lasermannen – en berättelse om Sverige” skildras
det tidiga 90-talet och den plötsliga våg av främlingsfientlighet och våld som
svepte över landet i samband med en förvirrad mans upprepade attentat mot
människor som han ansåg inte hörde hemma här. Gärningsmannens berättelse står i
centrum för den spiral av händelser som skakade om Sverige och på allvar
öppnade debatten kring landets invandringspolitik. Vid sidan om finns partiet
Ny Demokratis något röriga inslag i riksdagen och även berättelser från
människor och organisationer som påverkades av det spirande hatet och våldet
som utspelades under några månader i Sverige.
Författaren och journalisten Gellert Tamas gjorde
ursprungligen ett reportage för TV med erkännandet från den dömde John Ausonius
i häktet och samtidigt även över 40 timmar av intervjuer med honom för att
spegla hans syn på saken. Detta, i kombination med omfattande grävande arbete
och samtal med många av de inblandade personerna, ligger till grund för en
mycket detaljerad historia om allt från personernas bakgrund och uppväxt till
utredningens detaljer och våldets konsekvenser.
Berättelsen är ett typiskt exempel på sk. Ny journalistik
(New Journalism), eller att skriva reportage på ett skönlitterärt vis. Den är
helt och hållet baserad på verkliga händelser och grundliga intervjuer för att
på ett livfullt sätt kunna återge alla nyanser och detaljer. Med en blandning
av återblickar, varvade med historik och dokumenterade händelser växer bilden
fram, och även en känsla förmedlas av ett folk i skräck och maktlöshet.
När gärningsmannen John Ausonius historia berättas finns
korta inslag från bland annat journaler hos de psykologer han besökte för att
understryka den faktabaserade grund berättelsen vilar på. Senare återges även
sådant som polisens dokumentation med noggranna klockslag och detaljer. På så
vis återfinns fakta insamlat från alla berättelsens hörn och vinklar vilket ger
en något objektiv ton, samtidigt som många delar har värderingar och tydligt
framhålls som skrämmande.
Boken ger ett intryck av skönlitteratur och är på många vis
mycket lik de flesta deckare i dagens bokhandlar, men detaljrikedomen håller
läsaren kvar i verkligheten. För mig är detta litterär journalistik eftersom
det är skrivet som vilken deckare som helst, men bakom orden finns samma
insamlade material som skulle kunna ligga till grund för vanlig journalistik. En stor skillnad mellan typerna är mängden detaljer som återges, som namn,
platser, tankar och åsikter eftersom dessa ofta undanhålls av etiska
anledningar i vanliga fall. Dessa kan också i det skönlitterära fallet ändras
utan att skada innehållet, därför att de egentligen inte har med den röda
tråden att göra. Att hitta på eller ändra i något som påstås vara sanning är
kontroversiellt, men enligt min mening inte fel så länge som andemeningen med
berättelsen finns kvar. För min upplevelse, och för det jag tar med mig från
boken, är det irrelevant vilken gata som besöktes eller vem som sa vad – så länge
som jag är medveten om att allt inte nödvändigtvis är renaste sanning.
Den här typen journalistik är viktig i dagens samhälle för
att förmedla budskap och nå ut med mer än bara fakta och rubriker. Som sin egen
genre inom journalistiken tycker jag att denna är undantagen kravet på grundlig
källkritik och andra etiska dilemman, precis som en krönika eller recension är
tillåten att vara subjektiv och utan tydliga källor kan Ny journalistik få vara
ett sätt att återge en annan version av verkligheten.
Anette Önerud
Stockholm april 2012